办事指南

现场问作者:Hendrik Hertzberg

点击量:   时间:2017-06-02 05:07:04

<p>在本周的评论中,亨德里克赫兹伯格写了关于曼哈顿下城的伊斯兰社区中心今天,赫兹伯格在实时聊天中回答了读者的问题他们的讨论记录跟随着HENDRIK HERTZBERG:问候,朋友们!来自MICHIEL SIKMA的问题:那些抗议这个清真寺的人和那些抱怨宪法“受到攻击”的人有多少重叠,就像我们在医疗保健辩论中看到的那样</p><p> HENDRIK HERTZBERG:相当多,似乎但是我很担心会因为MEL的问题而感到内疚:我们能否承认伊斯兰意识形态对9/11负有责任</p><p> HENDRIK HERTZBERG:伊斯兰主义者,而不是伊斯兰教有一个真正的区别,因为基督徒和基督徒之间存在着一种区别</p><p>我也怀疑基地组织的动机完全是“宗教的”他们同样具有“政治性”,就像许多基督徒的那些一样</p><p>问题来自拉法尔:为什么奥巴马总统对Park51问题如此沉默</p><p>他不应该为美国穆斯林辩护吗</p><p> HENDRIK HERTZBERG:部分反恐的部分动机无疑是迫使奥巴马做到这一点,从而“证明”他“真的”是一个穆斯林“侯赛因”,所有这一切当他和如果他这样做,我想他就是'我会根据他在竞选期间对种族所作的深刻理性的演讲来做到这一点</p><p>来自RYAN CAMPI的问题:我立刻被我们社会某些部分的狂热部落主义所打断,这些部分主义狭隘地定义了什么是“美国人”(通常是“美国人”)更喜欢无菌,白人,基督教和非城市 - 无论是乡村还是郊区 - 任何可能被正确归类为世俗和国际化的东西</p><p>但是,我自己的部落主义在这个问题上发挥作用我真的不喜欢其他地区的人国家要求我们在纽约禁止一座清真寺......但是我难以兼顾这个问题你是否觉得部落主义在双方的穆斯林与美国关系的整个辩论中都有所影响</p><p> HENDRIK HERTZBERG:确实如此,而且我不得不承认我在评论中扮演了一张小型的纽约沙文主义卡</p><p>对于像佩林女士这样的自封“心脏地带”发言人来说,纽约是一个出色的讽刺作品</p><p>来自SORINA HIGGINS的基地组织问题:感谢您的讨论首先,您是否将此建筑项目称为“清真寺”或“文化中心”(或其他内容),这些文字的内涵是什么,为什么重要</p><p> HENDRIK HERTZBERG:两者都强调文化中心 - 赞助商在第92街Y上对其进行建模</p><p>在第一修正案权利方面并不重要,但它在赞助商的动机方面确实很重要宗教信仰,温和,反恐等法案的问题SUAREZ:清真寺的设计是什么</p><p> HENDRIK HERTZBERG:清真寺将是一个“祈祷室”,占据现代玻璃建筑的10%左右</p><p>没有尖塔问题来自客人:您认为这种本土主义和反移民情绪与经济有多大关系</p><p> HENDRIK HERTZBERG:来自MIKEWIESENBERG的很多问题:如果Park51的支持者没有把它作为胜利的象征,那为什么称它为科尔多瓦项目</p><p>任何其他名称都没有那个含义和符号系统HENDRIK HERTZBERG:“科尔多瓦”的意思不是纽特和福克斯新闻会让你相信我刚刚在这个问题上写了一篇博文看看问候来自克里斯蒂娜H:在尝试与朋友讨论这个问题,我打算用类比在哥伦拜恩附近开一家枪店来讨论......因为缺乏更好的话语所引起的品味或机智的问题是否类似</p><p> HENDRIK HERTZBERG:只有当枪支商店由支持枪支控制并且只销售水枪的人操作时才会出现问题:许多“自由主义”的美国人 - 其中我包括你和我 - 现在害怕自由主义者(我认为(理性的)你所提供的那种观点比前几代人更加濒临灭绝我认为你们认为我们的国家现在已经不再像往常那样无知了吗</p><p> HENDRIK HERTZBERG:经常但并非总是我的根本担忧并不是我们不像过去那样开明(我认为情况恰恰相反)但是我们的政治制度太弱而无法解决我们所面临的问题,尤其是相对而且可能是绝对衰落的经济问题来自客人的问题:是否会有祈祷的呼唤</p><p> HENDRIK HERTZBERG:没有 来自WARWICKSHIRE的问题:我赞成清真寺/文化中心的想法,但我想知道它的目的是什么</p><p>温和的穆斯林不需要被提醒他们对和平信仰的和平态度,而极端主义者不会被象征主义者亨德里克·赫兹伯格所触动:不需要提醒温和的穆斯林,但必须鼓励他们将他们与暴力混为一谈极端主义者是后者的巨大礼物来自RITA的问题:我询问有利于建立中心的9/11受害者家属他们是谁</p><p> HENDRIK HERTZBERG:有大约250个这样的家庭如果你知道如何使用谷歌问题,不难找到它们:你是否因为构建这个“中心”的伊玛目所做的任何公开声明而感到冒犯</p><p> HENDRIK HERTZBERG:具体情况,请知道有几个已被大肆宣传,但我想知道你指的是哪些问题FERGUS:为什么没有尖塔</p><p>我们不应该支持建筑多样性吗</p><p> HENDRIK HERTZBERG:为什么没有尖塔</p><p>我想由于同样的原因,YMCA没有尖塔问题来自SORINA HIGGINS:我的一位朋友(他非常反对建立这个中心)说会有一些东西可以纪念“9-11杀害的穆斯林” “她想知道这是否包括劫机者他们的名字是否会被列入这样的纪念碑</p><p> HENDRIK HERTZBERG:我的理解是,它不仅仅适用于穆斯林受害者(如果我没记错的话,大约有300人)而且我很确定劫机者不会受到尊重他们是肇事者,而不是受害者大卫的问题:你在评论中引用纽特金里奇的话说,一旦沙特阿拉伯允许一个教堂或犹太教堂,美国就应该允许这样做</p><p>如果没有纽特金里奇说出来的话,你会同意这种国际理想主义的人权和宗教自由情绪</p><p> HENDRIK HERTZBERG:你在开玩笑吧</p><p>来自BR的问题:为什么那些说过非理性,仇恨的事情的9/11家庭获得了通行证</p><p>个人悲剧会给人一个成为偏执狂的借口吗</p><p> HENDRIK HERTZBERG:他们有借口,也许不是在道德方面,而是在人类情感,人性弱点等方面</p><p>利用他们的痛苦的政治家没有任何借口问题MEL:如果穆斯林有数字,他们会对西方构成威胁文化和自由</p><p> HENDRIK HERTZBERG:我想这将取决于他们的政治而不是他们的宗教信仰土耳其的例子表明,在大多数穆斯林国家,世俗自由是可能的</p><p>问题来自MIKE SMITH:为什么联邦政府不应通过禁止适用伊斯兰教法的立法纽特金里奇最近提出的美国法律</p><p> HENDRIK HERTZBERG:为什么这样的法律是必要的</p><p>在这个国家,适用的法律是那些通过民主程序制定的法律有天主教教法的法律,但它不能由国家权力强制执行问题来自其他克里斯:如果基督徒有这些数字,他们是否会构成威胁我的世俗和无神论自由</p><p> HENDRIK HERTZBERG:基督徒确实有这些数字但是基督徒没有这些数字,感谢上帝对客人的问题:他们为什么不能在其他地方建造它</p><p> HENDRIK HERTZBERG:沿着这条线有几个问题但是这个位置的部分原因正是为了反对引起9/11的那种“思考”,来自彼得的问题:你怎么做感觉ADL将Park 51 / Cordoba House与在奥斯维辛集中营周边设立的Cathloic修道院类比,教皇约翰保罗最终下令关闭</p><p> HENDRIK HERTZBERG:这可能是最好的论据,类似于antis有但是它有相当的缺陷,因为你引用和其他人(例如,修女使用的建筑物实际上是奥斯威辛集中营的一部分,用于储存毒气)也许我将在一篇博文中讨论这个问题</p><p>问题来自WARWICKSHIRE:它结束了吗</p><p> HENDRIK HERTZBERG:是的!谢谢,